Il fu Mattia Pascal (con espansione online) (I Grandi Classici Multimediali Vol. 8)
Il fu Mattia Pascal è il romanzo che inaugura il Novecento. Le esperienze maturate nel corso della storia dal protagonista, che dopo un insperato colpo di fortuna ha la possibilità di cambiare vita e di liberarsi di ogni vincolo sociale, sono il laboratorio narrativo che permette a Pirandello di rappresentare la crisi dell’universo interiore. Sottoposto alla pressione del consorzio civile e tuttavia incapace di strapparsi alle sue consuetudini, Pascal rimane sospeso in un limbo esistenziale privo di vie d’uscita e dopo essere morto due volte decide di ritirarsi, lontano da tutti e senza identità, nella biblioteca di Miragno, cui affida il resoconto della sua straordinaria vicenda. E perciò questa figura, che anticipa parte delle riflessioni contenute nell’Umorismo, trasmette il senso di fragilità e di sperdimento che l’umanità vive alle soglie del nuovo secolo. Consapevole di questo trapasso epocale Pirandello elabora una forma romanzo ibrida, oscillante fra tradizione e innovazione, da cui affiora l’angoscia di chi guarda al futuro col timore di essere, proprio come il suo personaggio, soltanto un’ombra opaca, prigioniera dei propri dubbi e delle proprie scelte.
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Beffe della morte e della vita: 1902
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Luigi Pirandello
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Luigi Pirandello — Invictus Editore
Il fu Mattia Pascal: con biografia dell'autore ed analisi
Il fu Mattia Pascal di Luigi Pirandello Creduto morto per errore, Mattia Pascal coglie l’occasione per fuggire da una vita fatta di insoddisfazioni, vincoli e infelicità. Cambia identità, città e destino. Ma la libertà assoluta, senza legami né passato, si rivela presto una prigione ancora più crudele. In un mondo dove il nome e l'apparenza contano più della verità, chi siamo davvero...
Luigi Pirandello
Uno, nessuno e centomila: Versione integrale
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Luigi Pirandello — Giunti
Uno, nessuno e centomila
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Pirandello. Uno,nessuno e centomila (LeggereGiovane)
« Voi credete di conoscervi se non vi costruite in qualche modo? E ch’io possa conoscervi, se non vi costruisco a modo mio? E voi me, se non mi costruite a modo vostro? Possiamo conoscere soltanto quello a cui riusciamo a dar forma. Ma che conoscenza può essere? È forse questa forma la cosa stessa? Sì, tanto per me, quanto per voi; ma non così per me come per voi: tanto vero che io non mi ...
Luigi Pirandello — LeggereGiovane