La filosofia nel boudoir

“Ai libertini. Voluttuosi di ogni età e sesso, dedico quest’opera a voi soli: nutritevi dei suoi principi, favoriranno le vostre passioni! E le passioni, verso le quali certi freddi e piatti moralisti v’incutono terrore, sono in realtà gli unici mezzi che la natura mette a disposizione dell’uomo per raggiungere quanto essa si attende da lui. Obbedite soltanto a queste deliziose passioni! Vi condurranno senza dubbio alla felicità”.

Nella cornice di un boudoir aristocratico, la quindicenne Eugénie viene iniziata ai segreti della vita libertina da quattro licenziosi personaggi: Madame De Saint-Ange, suo fratello, il cavaliere di Mirval, l’amico Dolmancé e il giardiniere Augustin.
Sollecitata dai quattro, Eugénie si abbandona a un perverso gioco di seduzioni fisiche e intellettuali, che la portano alla scoperta della ‘verità’ sulla condizione dell’uomo e alla liberazione dai vincoli di una morale repressiva.

In quello che appare come il manifesto più compiuto ed estremo del pensiero di De Sade, vizio e crudeltà sono esaltati come forme di energia vitale proprie di una natura libera dai lacci imposti dalla civiltà.

D.A.F De Sade (1740 – 1814) fu uno scrittore e filosofo francese, dal cui nome trae origine il termine sadismo. Ha pubblicato Justine o le disavventure della virtù (1791), Lamarchesa di Gange(1813), Le 120 giornate di Sodoma (1904).

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