La badessa di Castro (Biblioteca Universale n.16)
Stendhal prende spunto da queste tematiche classiche e con l’artificio tipicamente ottocentesco dell’antico manoscritto ritrovato comincia a ripercorrere la tragica storia d’amore di due giovani accomunati dal desiderio di emancipazione dal loro rispettivo clan d’appartenenza in nome dei profondi sentimenti reciproci e della purezza del loro cuore. I toni cupi del dilemma Corneliano vengono così adattati ad una vicenda in parte vera che circolava già da tempo quando Stendhal decise di rielaborarla: lo scandalo della badessa di Castro, Elena Orsini, e del vescovo Francesco Cittadini.
La storia “vera” però non è che un nuovo espediente per parlare di temi anticlericali e di lotta di classe: i due innamorati, infatti, non appartengono a casate rivali facenti parte dello stesso tessuto sociale come nella letteratura classica, bensì rappresentano lo scontro aperto tra il potere ottenuto con la forza dai briganti e le ricchezze sterminate della classe dirigente.
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